采耳-艾耳健耳目一新养生会所-采耳培训学校

原以为掏耳朵，可视采耳设备，就像我们在家用的掏耳勺对耳朵进行的清理。但却截然不同。

   记得小时候，常常喜欢趴在母亲大腿上，在午后暖暖的阳光里，采耳设备，享受着母亲的掏耳朵，母亲一手揪着耳朵垂，

   一手用掏耳勺轻轻地搅动，痒痒的，有时忍不住想要笑出来，却憋住不敢笑，那种温暖情感，成了一种期盼。

   然而，这样的期盼，已经成为生命里的记忆，刻在了心尖上。

   ……

   章笑闭上了眼睛，静静的享受着。

   师傅用一个小铲子一样的工具，去刮他耳朵上的陈年耳屎，章笑能听到刮的声音，然后师傅再用镊子把它们拉出来，那种一点一点撕开的感觉太爽啦！

耳屎被拉出来的时候，耳朵壁会感觉被拉扯，耳朵甚至会有点压力失衡，就像坐飞机的压力失衡感，但是那一瞬间真的超2爽！章笑鸡皮疙瘩起了一身。

   师傅的手艺非常的高超，取出来耳屎的形状也很***，出来之后还保持一个弯弯的状态，跟在耳朵里一样。

   随着采耳师一次又一次的变换工具，那种掏耳朵的舒爽感觉，由耳朵麻遍全身，钻进心窝。

   而且，重点是，真的掏出来好多东西。章笑发誓，他很爱卫生，经常用棉签掏耳朵的，居然还是有很多。

   ***，师傅会用一个羽毛一样的东西伸进耳朵，轻轻拨弄长长的工具，然后用个铁棒敲击，耳朵会听到叮～～～一长串的声响，很清脆，悠扬轻柔，而且震动的频率很快，羽毛在声音震动下挠着耳蜗。

   耳朵被这般频率挑1逗着，超级舒服！！！

在成都宽窄巷子，每天都有一群挎着木箱，叼着烟1叶，翘着二郎腿的掏耳师傅，他们等待着各地的游客，为他们提供“小舒服”。“小舒服”是掏耳行业在成都的一种别称，也是一种艺术和技术融为一体的民间手艺。成都宽窄巷子靠这门技艺生存的掏耳师傅被外称为采耳师，采耳师们拥有着数十种掏耳工具，如耳扒子、鹅毛棒、铗子、震子、马尾、刮耳刀、耳起、棉花棒、酒精、头灯等。

掏耳是民俗七十二行中的一技，也是四川特有的一种耳文化。从传统到现代，民间至今仍有三大快活之说：采耳，捏脚，洗澡。耳部是人体***的听觉器1官 ，其神经系统非常敏感，顾客能在酥痒、紧张、刺激的体验中得到***2大的享受和放松，因而又有人将其称为“小舒服”。其收取的价格为30元至100多元不等。

着生活水准的提高，吃遍美食的人们开始寻找更多的乐趣。

洗浴、捏脚与采耳，就是人生的三大乐。

洗浴不说了，已是中国延续百年的特色产业。

就连捏脚，随着近年来***店的兴起，采耳培训学校，也逐步成为一个不可小觑的行业。

采耳，对于经常出入洗浴或***店的人来说，也不陌生，采耳，经常被作为免费赠送采耳，并获得了一大批顾客的拥趸！尽管有很多人喜欢，然而同样是人生三大乐采耳，却没有像洗浴或***一样，成为一个独立的产业。

对于电动挖耳器的***，徐师傅显得有些不以为然，“那是啥子东西哦?”听天府早报记者解析完其工作原理后，徐师傅不屑地说，“这和我们这个活路是两码子事情，我们这个才是真正的采耳，耳屎怎么可能震动得下来嘛，我们这是技术活，那个只是一种挠痒痒的感觉吧。更不可能把耳结取出来，也不可能对耳病有辅助治1疗的作用嘛。”

徐师傅是资阳人，1983年就来到成都的他，刚开始学的技术是理发，“理了几个月，后来在茶铺看到人家掏耳朵，我觉得两个价钱都差不多，就在茶铺找了个老师学了挖耳这门技术。”徐师傅透露，他***早是在西门茶铺做，后来又到了茶店子，***才来了人民公园，“早些年的时候，大茶馆多得很，我当时就是在西门一个大茶铺做，后来拆了嘛，所以只好走了。”他告诉记者，早年街头、小区老年人活动中心都有很多盖碗茶馆，“这些茶馆里面都有很多采耳师傅。”在徐师傅看来，传承了这么多年的采耳技术是不可能被电动挖耳替代的，“采耳是技术活路，也是休闲方式，自己在家挖和在茶楼采耳完全是两码子事。到茶馆泡碗茶，挖个耳，这是一种享受。”

我国民间有三大快活***之说，洗澡、捏脚、掏耳朵。掏耳朵雅称采耳也，乃民俗七十二行手艺人中的一支奇葩。古书有云：茶肆一隅，两人一坐一站。如点穴般凝伫。好事者相询：“何事?”答曰：“采耳也”。明代醉月子编撰的《精选雅笑》中亦有记载。亲历者顿觉身心舒坦、耳聪目慧、尘世凡事。恍若空灵。一勺一刷一铲收放自如。一推一捏一禅轻缓有道。真乃小舒服也。采耳师掏一次耳朵平均要10来分钟，师傅们有一套专门的采耳工具。据采耳师傅介绍，这些采耳工具全都是由师傅亲手制作，连镊子都是师傅自己买了不锈钢再打造而成，还有专人来买师傅做的工具，价值可不菲。

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